Descartes - Discours de la méthode, 1937

Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que
je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses,
lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées. Imitant
en ceci les voyageurs qui, se trouvant égarés en quelque forêt, ne doivent pas errer en
tournoyant, tantôt d'un côté, tantôt d'un autre, ni encore moins s'arrêter en une place,
mais marcher toujours le plus droit qu'ils peuvent vers un même côté, et ne le changer
point pour de faibles raisons, encore que ce n'ait peut-être été au commencement que
le hasard seul qui les ait déterminés à le choisir : car, par ce moyen, s'ils ne vont justement
où ils désirent, ils arriveront au moins à la fin quelque part, où vraisemblablement
ils seront mieux que dans le milieu d'une forêt. Et ainsi, les actions de la vie ne
souffrant souvent aucun délai, c'est une vérité très certaine que, lorsqu'il n'est pas en
notre pouvoir de discerner les plus vraies opinions, nous devons suivre les plus
probables; et même, qu'encore que nous ne remarquions point davantage de probabilité
aux unes qu'aux autres, nous devons néanmoins nous déterminer à quelques-unes,
et les considérer après, non plus comme douteuses, en tant qu'elles se rapportent à la
pratique, mais comme très vraies et très certaines, à cause que la raison qui nous y a
fait déterminer se trouve telle.

Descartes - Discours de la méthode, 1937